2024年3月31日晚7点，由湖南师范大学中华伦理文明研究中心、湖南师范大学哲学系主办的岳麓道德文化论坛·景德论坛系列的学术报告在景德大讲堂成功举办。此次报告邀请了教育部“长江学者”特聘教授、中国人民大学杰出学者梁涛教授。梁涛教授做了题为“安大简《仲尼曰》与‘君子慎独’再探讨”的精彩讲座。湖南师范大学道德文化研究院院长、哲学系主任向玉乔教授主持了本场讲座。湖南师范大学哲学系部分老师和学生参加了此次讲座。

在讲座中，梁教授首先梳理了“慎独”观念的学术史。起初人们认为“慎独”就是指“在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟”的意义，但后来随着马王堆帛书的出土，学者们发现，这些帛书中的“慎独”存在“内在专一”的意义，于是在学术界慎独出现了两种不同的解释。但随着郭店竹简的出土，梁教授对以前的“不同说”提出质疑，他认为《大学》《中庸》的慎独均是就“诚其意”，并为该观点进行了成功的辩护。但随着最近公布的安徽大学藏竹简《仲尼曰》出土，梁老师发现其中明确肯定慎独是指谨慎于“人之所不闻与人之所不见”，表明慎独的“独”确有独居独处之意，与简帛《五行》强调“能为一”、《大学》主张“诚其意”的慎独有所不同。于是梁教授修正他早期的观点，提出了发展说，认为慎独的含义经历了从谨慎于独处的原初意到谨慎于内心的引申意的变化。而之所以出现这种变化，是因为谨慎于独居独处，要靠道德自律，靠内在的道德自觉。这样慎独必然要从强调谨慎独居时的行为向重视内在意志、意念转化。进而梁教授向大家解释了慎独语意复杂的原因：由于先秦两汉的学者既在原初意，也在引申意，以及引申意兼原初意上使用慎独，这样就造成慎独语意的复杂情况。最后他指出，对于慎独的理解和研究，要从马王堆时代的“不同”说、郭店竹简时代的“相同”说，走向安大简时代的“发展”说，从发展、演变的角度对慎独的语意做出分析和探讨。

报告主体结束后，梁教授与与会的各位老师和学生就讲座的相关话题进行了亲切而深入的交流，耐心、细致地回答了师生们的提问。最后，主持人向院长对讲座作了精彩点评。向院长指出，从梁教授身上，我们学习到了他敢于挑战学术权威、敢于自我批判、严谨求真的治学态度，感受到了中国传统伦理思想的巨大魅力，“慎独”不仅是理解中国传统伦理思想的一把钥匙，也是中西伦理思想会通的一个重要路径。最后在师生们的热烈讨论中，此次讲座圆满结束！

一审：刘永春

二审：肖根牛

三审：文贤庆